Den 4 april arrangerade Unga Humanister Skåne ett seminarium om Iran med titeln ”Iran – vad händer när politik och religion blandas? Seminariet började klockan 16:00 på Vänskapens Hus i Lund och drygt trettio personer, i olika ålder, hade kommit för att lyssna på seminariet. Två av dessa deltagare hade rest till Lund på grund av seminariet från Göteborg.

Bild: Arvin Khoshnood, ordförande för unga humanister, skåne

Arvin Khoshnood, ordförande för föreningen, öppnade seminariet som arrangerades i samband med att staten islamiska republiken utropades den 1 april, 1979, alltså för drygt trettio år sedan. Utropningen kom efter en odemokratisk folkomröstning där det iranska folket endast fick välja mellan att rösta ”ja” eller ”nej” till islamiska republiken. Alla andra alternativ exkluderades. Dessutom var valet arrangerat så att individernas val blev offentliga. ”Vem skulle våga rösta nej i en sådan situation?” frågar Arvin seminariedeltagarna. Han påpekade även att de som röstade fick en stämpel i sin id-handling och om denna stämpel saknades fick de problem när de bland annat skulle söka arbete.

Efter denna korta introduktion gav Arvin ordet till två talare som var inbjudna: Mehrdad Arbab (leg. psykolog verksam vid Röda Kårset i Malmö) och Masoud Khoshnood (f.d. Assistant Professor i statsvetenskap vid Tehrans Universitet i Iran).

Arbab började med att kort presentera sig själv. Han har i ca 25 år arbetat för Röda Korset, speciellt med personer som blivit torterade. Han berättade hur tortyr används av stater för att skrämma människor i syfte att konsolidera statens maktposition. Arbabs tal innehöll också teoretiska frågeställningar och han berättade kort hur människans ”grundtillit” skapades i en process från och med när denna blev född. Han berättade vidare hur tortyren syftade på att förstöra denna tillit och därmed förvandla människan till en icke-människa.

Bild: Från vänster: Arvin Khoshnood, Dr Masoud Khoshnood & Dr Mehrdad Arbab

Denna teorietiska diskussion gav ökad förståelse för hur den islamistiska regimen i Iran fungerar, och la en bra grund för Masoud Khoshnoods tal. Khoshnood har arbetat som journalist, universitetslärare och regeringsrådgivare under statsministern Dr Amir Abass Hoveydas. Han berättade om sin kamp för ett sekulär och modern samhälle redan under tonåren och hur han sedan som student tillsammans med andra studenter och universitetslärare startade en organisation för att stå emot islamisterna. Senare utvecklades organisation till en ny rikstäckande organisation med namnet ”Organisationen till Skydd för Akademikernas Heder” som hade till uppgift att sprida sekulära värden och stötta akademiker som utsattes för hot och terror av islamister. Khoshnood berättade hur många av hans vänner och iranska politiker blev mördade av den islamistiska terrororganisationen Fadain-e Eslam (de som offrar sig själva för islam).

Khoshnood med flera översatte även koranen till persiska och spred den så att alla kunde förstå den. De försökte även ändra några kvinnofientliga regler som fanns innan revolutionen med statens stöd, men tyvärr stoppades all försök på grund av islamiska revolutionen 1979. Islamisternas seger resulterade i att hundratals akademiker utestängdes från universiteten, och att all forskning och undervisning började präglas av Islam. Khoshnood berättar även att islamiska republiken nyligen har börjat begrava så kallade ”martyrer” från Iran-Irak kriget på campus, och enligt Khoshnood sker detta för att påverka universiteten och studenterna i en mer islamistisk riktning.

Khoshnood var bland de första 20 personer som utvisades från Tehrans universitet av islamisterna. Senare började Khoshnood engagera sig för ett sekulärt och demokratiskt Iran i exil och startade med vänner ett flertal organisationer. Islamiska republiken har dock inte suttit stilla och tittat på exil-iraniernas kamp, utan tagit till terror för att stoppa dem. Khoshnood berättade bland annat om hur hans vän Manouchehr Farhangi mördades i Madrid för drygt ett år sedan av den islamiska regimen. Farhangi är det senaste offret. ”Det är en farlig kamp vi driver, och den har resulterat i många offer, men vi låter oss inte bli skrämda, vi kommer att fortsätta tills vi segrar” sa Masoud Khoshnood, som själv efter revolutionen blev torterad av islamisterna men sedan lyckades fly.

Efter att både talarna hade pratat klart tog seminariet 20 minutter paus. Under pausen fick deltagarna bli mer personlig bekant med gästtalarna samtidigt som de blev bjuden på persiska kakor och te. Efter pausen fick deltagarna möjlighet till att kommentera talarnas tal och ställa frågor till dem.

Den första frågan till både talarna var hur Sverige och svenskar kunde hjälpa den iranska sekulära rörelsen. Arbab svarade att det var mycket viktigt att tala om de problem som finns för att uppmärksamma situationen. Khoshnood svarade att seminariet som Unga Humanister i Skåne hade arrangerat var en stor hjälp. Den hade kastat ljust på ett stort problem i Iran, samtidigt som iranierna kunde för sina vänner och släkt i Iran nu berätta att fler och fler i världen bryr sig om situationen i Iran, som i sin tur skulle ge iraniern energi för att fortsätta sin kamp.

En annan fråga som diskuterades var frågan kring islamism i Sverige. Både Arbab och Khoshnood betonade att integrationspolitiken var fel och att den bidrar till ökad extremism bland muslimer i Sverige. De betonade dock både två att det var viktigt att göra skillnad mellan muslimer och islamister, där den första gruppen försöker integrera sig och anpassa sig till det svenska samhället, medan den andra har ett politiskt mål. Ett viktigt sätt att stoppa extremisterna var att skärpa lagen anser Masoud Khoshnood, men både han och Mehrdad Arbab understryker även vikten att hjälpa muslimerna så att de själva kan stå emot extremismen.

Efter ca en timmes diskussion, klockan 19:00, förklarade Arvin Khoshnood seminariet för avslutat genom att tacka gästtalarna och deltagarna. Gästtalarna tackade i sin tur Unga Humanister i Skåne för att ha uppmärksammat iraniernas problem och lovade att delta på flera seminarier som föreningen kommer att arrangera i framtiden. Slutligen bör det påpekas att seminariet också hade blivit utlyst av Sydsvenskan i deras tidning dagen innan seminariet.

Unga Humanister Skåne

Svara | trackback